Referat - Contributia gandirii medievale la dezvoltarea logicii

Categorie
Referate Filozofie
Data adaugarii
acum 10 ani
Afisari
2711
Etichete
contributia, gandirii, medievale, dezvoltarea, logicii
Descarcari
305
Nota
9 / 10 - 1 vot


CUPRINS
LOGICA UMANISMULUI
1. PRELUDIILE LOGICII UMANISMULUI.............................................2.
a. FRANCESCO PETRARCA.....................................................................3.
b.GIOVANNIBOCCACCIO........................................................................4.
c. LEONARDUS ARETINUS......................................................................4.
d. AENEAS SYLVIUS PICCOLOMINI......................................................5.
e. NICOLAUS CUSANUS...........................................................................5.
2. CRITICA UMANISTA ADUSA LOGICII SCOLASTICE....................7.
3. ACADEMIA PLATONICA DIN FLORENTA.......................................9.
4. CONCLUZII...........................................................................................12.
5. BIBLIOGRAFIE.....................................................................................13.
CONTRIBUTIA GÂNDIRII MEDIEVALE LA DEZVOLTAREA LOGICII
- LOGICA UMANISMULUI –
( din ISTORIA LOGICII de ANTON DUMITRIU )
Preludiile logicii umanismului
In Evul Mediu natura nu mai prezenta nici un interes pentru oameni, tot interesul lor a fost îndreptat spre o realitate invizibila care este divinitatea.
In Renastere omul se întoarce din nou spre propriile lui puteri intelectuale si materiale, apleând la traditiile culturii clasice greco-romane si devine centrul naturii pe care o observa. El poate sa înteleaga aceasta natura si s-o stapâneasca si prin aceasta s-a descoperit pe sine.
Gândirea Evului Mediu era dominata de polaritatea Dumnezeu-om, dar gândirea Renasterii era dominata de noua polaritate om-natura.
Aceasta noua orientare culturala, care este Umanismul, ia o mare amploare în Renastere –epoca liberalizatoare începuta în Italia.
Caracteristicile sau opozitia dintre Umanismul renascentist (conceptie optimista despre om, mod de actiune care decurge din aceasta conceptie si care militeaza pentru dezvoltarea libera a personalitatii umane) si Scolastica (cultura Evului Mediu însemnând si ceea ce se învata pe de rost sau ceea ce se refera la probleme pur verbale) este o lupta acerba împotriva autoritatii si traditiei filosofice, încorporate în aristotelism. Aristotel întemeietorul logicii sustine ca legile si formele logice îsi au baza în realitatea obiectiva.
In decursul epocii Renasterii aristotelismul va suferi treptat atenuari, tot asa si Umanismul va aparea treptat si se va cristaliza în urma unui proces îndelungat.
Personalitati puternice care în istoria logicii au reprezentat primele luari de pozitii umaniste au fost: Froncesco Petrarca, Giovanni Boccaccio, Leonardus Aretinus, Aeneas Sylvius Piccolomini, Nicolaus Cusanus.
Francesco Petrarca (1304- 1374)
Celebrul poet al sonetelor, Petrarca a fost si un filosof umanist interesant, de la care ne-au ramas tratatele filosofice: „De remediis utriusque fortunae”- ‚Despre remediile oricarei soarte’, „De sui ipsius et multorum aliorum ignoratia”- ‚Despre ignoranta de sine si a multor altora’, „De vera sapientia”- ‚Despre adevarata întelepciune’, „De contemptus mundi”- ‚Despre dispretiuirea lumii’.
Opera lui Petrarca s-a tiparit prima data la Basel, postmortem în 1494.
Petrarca a fost influentat de opera lui Dante Alighieri (1265-1321) si sub aceasta influenta, gânditorul italian se întoarce spre antichitatea romana si redescopera tratatul faimos de retorica ‚De insitution oratoria’ al lui Quintilian si câteva din scrisorile si discursurile lui Cicero, Marcus Tullius ( filozof, scriitor, orator, 106-43 î.e.n.). Aceste scrieri îl conduc la studierea filosofiei si a literaturii latine si majoritatea operelor sale le scrie în latina . Poetul a fost influentat si de filosoful Seneca, Lucius Annaeus ( 55 î.e.n.-41 e.n.) si de filosoful Augustin, Aurelius Augustinus (354-430), care-l influenteaza în mod hotarâtor în opera lui. Astfel Petrarca a fost numit de catre Uberweg „Strabunul tuturor umanistilor”.
În domeniul logicii, Petrarca are o pozitie critica fata de scolastica, cum rezulta si din scrierile sale. Critica pe care o face el scolasticii consta în faptul ca ei au redus filosofia si teologia la o dialectica verbalista si goala.
Petrarca acuza dialectica scolasticilor, dar acuzele nu sunt adresate lui Aristotel, ci falsificarii lui de catre cei ce nu-l înteleg. Un exemplu în acest sens scris de el: „Împotriva lui Aristotel nimic nu spun, ci împotriva aristotelicilor prosti, care, în fiecare zi si în fiecare vorba a lor, îl ca...


Copyright © Toate drepturile rezervare. 2008 - 2018 - Referatele.org