Literatura religioasa


            În secolul XVII literatura religioasa ia o dezvoltare foarte însemnata. Numarul manuscriselor cât si al tipariturilor, ce cunoastem din acest timp, este asa de mare, încât nu se mai cere sa le însiram pe toate. Vom vorbi numai de cele mai însemnate si vom face cunoscut si figurile acelor barbati ai bisericii care au lucrat în aceasta directiune.            Bibliografia româneasca veche ne arata 83 de tiparituri în acest secol, în tarile române. Mai toate sunt de natura religioasa. Cele românesti ne dau cartile fundamentale ale bisericii crestine. Din acest timp avem cea dintâi biblie completa: este asa-numita Biblie a lui Serban din 1688. Psalmii lui David apar în Transilvania, într-o traducere tiparita la Balgrad (Alba-Iulia) în 1651 si în Moldova în cele doua traduceri ale lui Dosoftei. Noul Testament cu text simplu sau cu comentarii (cazanii) este însa cartea cea mai raspândita, dar din toate traductiile si editiile câte se cunosc, nici una nu e tiparita în Moldova. În schimb, în Moldova apare cea dintâi culegere de Vieti ale sfintilor, în marea lucrare în 4 volume datorita mitropolitului Dosoftei si tiparita la Iasi între anii 1682-1686. Cartile de ritual (Liturghii, Ceasloave, Molitfelnice) ocupa un loc în semnat si se gasesc tiparite în câtesitrele principatele.            Se stie ca în secolul XVII biserica româna este tulburata de propaganda calvina si luterana. Propaganda aceasta pe care a studiat-o amanuntit episcopul Melchisedec (în opera sa: Biserica ortodoxa în lupta cu protestantismul, 1890) s-a manifestat prin carti si aceste carti au provocat polemici. Literatura româna a timpului s-a îmbogatit deci prin câteva catehisme si raspunsuri de combatere sau de aparare. E pacat ca din Catehismul calvinesc tiparit la Balgrad (Alba-Iulia) în 1640 nu se afla nici un exemplar. Din Raspunsurile la acest catehism, tiparite de mitropolitul Varlaam în 1650 este unul la Academie, dar nu e înca studiat. Posedam si replica facuta